En route vers Jérusalem en passant par Taybeh, village chrétien de Samarie, où nous avons assisté à la messe dans l’église paroissiale.
Nous voilà en Samarie. La route serpente, gravit les collines, plonge dans les vallées encore et encore dans un paysage désertique. Et soudain, d’un col, à notre droite, éclairée par le soleil, le but de notre journée, Jérusalem émerge, blanche, lumineuse dans l’ocre des paysages.
Au jardin des oliviers, l’église des Nations nous invite à la méditation, la lumière extérieure est filtrée par les vitraux d’albâtre qui symbolisent la nuit de Jésus à Gethsémani.
La chambre haute, appelée aussi Cénacle, modifiée au cours des siècles est revendiquée par les trois religions monothéistes. Elle a été le lieu d’une célébration majeure : Le pape Jean-Paul II y a consacré le pain et le vin. A cette occasion, Il fit cadeau de l’olivier en bronze qui symbolise l’oechuménisme des trois religions et de la paix.
Saint Pierre en Gallicante, où, étonnament le coq chanta trois fois pendant que nous cheminions vers ce lieu, a été construit au-dessus de la résidence de Caïphe, là où le Christ a été très probablement descendu dans un puits profond quelques heures avant son jugement.
De là, nous avons mis les pieds dans les pas de Jésus en gravissant 5 marches le menant de la maison de Caïphe au palais de Pilate.
La journée se termine par la conférence de Marie-Armelle Beaulieu, rédactrice en chef de la revue “Terre Sainte Magazine”, avec un humour emprunt de gravité. Son énergie et sa passion pour Jérusalem et ses habitants de tant de religions et confessions différentes nous ont tous fortement marqués. Elle nous a initié à la complexité géopolitico-historico-religieuse de ces pays qui nous entoure ici.
Elle est dans les deux sens du terme vraiment spirituelle.
Edith et toute sa tablée du soir.
Nous voilà en Samarie. La route serpente, gravit les collines, plonge dans les vallées encore et encore dans un paysage désertique. Et soudain, d’un col, à notre droite, éclairée par le soleil, le but de notre journée, Jérusalem émerge, blanche, lumineuse dans l’ocre des paysages.
Au jardin des oliviers, l’église des Nations nous invite à la méditation, la lumière extérieure est filtrée par les vitraux d’albâtre qui symbolisent la nuit de Jésus à Gethsémani.
La chambre haute, appelée aussi Cénacle, modifiée au cours des siècles est revendiquée par les trois religions monothéistes. Elle a été le lieu d’une célébration majeure : Le pape Jean-Paul II y a consacré le pain et le vin. A cette occasion, Il fit cadeau de l’olivier en bronze qui symbolise l’oechuménisme des trois religions et de la paix.
Saint Pierre en Gallicante, où, étonnament le coq chanta trois fois pendant que nous cheminions vers ce lieu, a été construit au-dessus de la résidence de Caïphe, là où le Christ a été très probablement descendu dans un puits profond quelques heures avant son jugement.
De là, nous avons mis les pieds dans les pas de Jésus en gravissant 5 marches le menant de la maison de Caïphe au palais de Pilate.
La journée se termine par la conférence de Marie-Armelle Beaulieu, rédactrice en chef de la revue “Terre Sainte Magazine”, avec un humour emprunt de gravité. Son énergie et sa passion pour Jérusalem et ses habitants de tant de religions et confessions différentes nous ont tous fortement marqués. Elle nous a initié à la complexité géopolitico-historico-religieuse de ces pays qui nous entoure ici.
Elle est dans les deux sens du terme vraiment spirituelle.
Edith et toute sa tablée du soir.
